Nella lingua dei progressisti privilegiati, Noi significa Voi

Se c'è una caratteristica che definisce l'immagine che i progressisti moderni hanno di loro stessi, è l'idea che, in virtù della loro presunta istruzione superiore, della loro associazione con membri delle élite globali che la pensano come loro e della loro immersione nei vari riti della religione laica contemporanea, essi siano più informati e virtuosi di voi, le classi inferiori.

I leader democratici e gli accademici, i vertici societari e dei media che li sostengono, alimentano le loro convinzioni di lusso, resi comodi dalla convinzione della propria supremazia morale.

Non dovremmo essere sorpresi. C'è stata una rivoluzione sociale negli Stati Uniti e in tutto l'Occidente negli ultimi 50 anni attraverso la quale, con una notevole inversione, la sinistra che rappresentava gli interessi degli outsider, degli svantaggiati, è in quasi totale controllo delle istituzioni dell'establishment.

Ora sono loro i padroni. E come per i padroni nella maggior parte della storia, dai capi tribali ai patrizi romani, dai monarchi assolutisti ai tiranni totalitari, la loro superiorità è tale che le regole che fanno non si applicano a loro. Si applicano solo a voi, i non illuminati.

Ciò è stato messo in mostra più chiaramente nell'ultimo anno del Covid-19. Una successione di leader democratici ci ha severamente detto di rimanere a casa e mascherati mentre loro cenavano senza maschera in ristoranti di lusso, godendo di privilegi esclusivi nei saloni di parrucchiere, o facendo festa con colleghi progressisti nei jazz club.

È stato evidente nell'anno di esortazioni che abbiamo ricevuto dai nostri leader sul razzismo intrinseco del sistema americano.

Quando i progressisti bianchi favolosamente privilegiati parlano dei mali del privilegio bianco, non pensate che stiano parlando di se stessi. Sono moralmente esclusi da tali giudizi, perché essi sottoscrivono tutte le giuste ricette  riguardanti diversità, l'equità e l'inclusione. Intendono voi.

Le gigantesche corporation gestite da amministratori delegati bianchi, che vivono in un lusso e in una sicurezza che nessun oppressore coloniale avrebbe potuto sognare, si sentono liberi di dare lezioni agli americani sui loro odiosi pregiudizi. Ma non chiedete loro di far posto a nessuno degli oppressi che professano di difendere.

Il linguaggio ambiguo dei nostri padroni sarà in piena mostra al summit sul clima COP26, quando politici, amministratori delegati e leader di gruppi ambientalisti consegneranno i loro gravi avvertimenti sui sacrifici che devono essere fatti per salvare il pianeta dall'estinzione.

L'avete già visto in semplici atti di ipocrisia, come il presidente Biden che la scorsa settimana ha attraversato Roma in un corteo di 85 auto per presentarsi in Vaticano per un incontro in cui lui e Papa Francesco si sono solennemente impegnati a combattere la "crisi climatica".

O nello spettacolo di decine di migliaia di persone che volano a Glasgow e restano per settimane in alberghi confortevolmente caldi e ben illuminati in un autunno sempre più buio, sostenuti senza dubbio da un flusso di cibi finemente prodotti. Mai nel campo delle confabulazioni umane è stato affumicato tanto salmone da così tanti per così pochi.

L'avete visto anche voi di un presidente che chiude gli oleodotti di gas naturale negli Stati Uniti non molto tempo dopo che suo figlio, sulla base di alcuna competenza, ha raccolto milioni di dollari per aver partecipato all'occasionale riunione del consiglio di amministrazione di una delle più grandi compagnie di gas naturale dell'Europa orientale.

Questo continuo assalto alla produzione di combustibili fossili negli Stati Uniti avviene nello stesso momento in cui l'amministrazione Biden sta dando un cenno di approvazione a un gasdotto russo che fornirà gas all'Europa.

L'ultima dimostrazione dell'abisso tra le prescrizioni allarmistiche dei nostri leader e la realtà della vita per il resto di noi, è testimoniata da una crisi energetica che sta spingendo in alto il costo del carburante per i lavoratori già duramente colpiti, in gran parte a causa di politiche che hanno prematuramente ridotto la produzione di gas, inspiegabilmente ucciso l'energia nucleare in paesi come la Germania, e reso la nostra fragile economia dipendente dall'energia eolica quando il vento non soffia e l'energia solare quando il sole non splende.

I costi più alti dell'energia ricadono in modo sproporzionato sui poveri e sulla classe media, e rappresentano una parte considerevole della loro spesa totale. Per il minatore di carbone licenziato in Appalachia o la famiglia che lotta per pagare le sue bollette del riscaldamento in un gelido inverno del Midwest, le richieste climatiche di cui sentiremo tanto parlare nelle prossime settimane hanno un impatto molto più immediato che per la folla proliferante di benestanti investitori ESG.

"Signori, abbiamo tutti quest'obbligo - quell'obbligo verso i nostri figli e i nostri nipoti", ha detto il presidente  Biden la scorsa settimana, affrontando la crisi climatica. Ma le parole hanno bisogno di un'attenta analisi. Nella neolingua della santificazione progressista, i pronomi sono diversi. In questo caso, Noi significa Voi.

Tradotto grossolanamente, il presidente Biden dice: Il mio obbligo è quello di parlare a lungo di imperativi morali, di citare scenari sempre più allarmistici sulla minaccia che affrontiamo e di impegnarmi in progetti sempre più grandi e piani di spesa per i quali ricevo pacche sulla schiena per il mio coraggio durante cene sontuose in hotel internazionali e benedetto in palazzi papali.

Il vostro obbligo è quello di pagare per tutto ciò.